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为何我们爱拜佛却不想成佛?

时间:2013/9/11 14:36:39 点击:

今天是初五,和家人一起去了一趟雍和宫。

   雍和宫里的人比我想像得少,但还是不少。这里烧香拜佛的人很多,男女老少,很是虔诚的样子。再次想到前一段时间回国出差时的那些感觉。那次,我陪一位外国朋友去青海、河南等地考察,并且去了许多寺庙,从塔尔寺到结古寺,从少林寺至白马寺,再到雍和宫等等。那位多次来过中国的外国朋友也很有感触地对我说,现在中国拜佛的人比前些年多了许多。
  虽然在我看来,许多烧香拜佛的朋友,连起码的礼佛礼仪都不太清楚,就开始已然虔诚地拜佛了。他们有人举着还有明火的香就开始拜了,但上香似乎是不能有明火的。有人知道此理,却直接用嘴去吹香上的明火,但这似乎是不合礼数的。有人想距佛近一些,便直接站在大殿门口的门槛之上,殊不知,这佛殿的门槛是不能踩的。
  这位外国朋友为了这次中国之旅,看了一些佛教的书,似乎对佛也有了一些了解。他说,佛教与基督教不同之处在于:人人皆可成佛,但不是人人都能成耶稣。佛其实就是常人,佛的存在在于提醒人们——每个人都可以通过努力而成佛的。   今天是初五,和家人一起去了一趟雍和宫。   雍和宫里的人比我想像得少,但还是不少。这里烧香拜佛的人很多,男女老少,很是虔诚的样子。再次想到前一段时间回国出差时的那些感觉。那次,我陪一位外国朋友去青海、河南等地考察,并且去了许多寺庙,从塔尔寺到结古寺,从少林寺至白马寺,再到雍和宫等等。那位多次来过中国的外国朋友也很有感触地对我说,现在中国拜佛的人比前些年多了许多。   虽然在我看来,许多烧香拜佛的朋友,连起码的礼佛礼仪都不太清楚,就开始已然虔诚地拜佛了。他们有人举着还有明火的香就开始拜了,但上香似乎是不能有明火的。有人知道此理,却直接用嘴去吹香上的明火,但这似乎是不合礼数的。有人想距佛近一些,便直接站在大殿门口的门槛之上,殊不知,这佛殿的门槛是不能踩的。   这位外国朋友为了这次中国之旅,看了一些佛教的书,似乎对佛也有了一些了解。他说,佛教与基督教不同之处在于:人人皆可成佛,但不是人人都能成耶稣。佛其实就是常人,佛的存
  我在想,那为什么,中国人喜欢拜佛,却不想成佛呢?想来想去,可能是因为,拜佛容易,成佛太难。
  于是人们烧香拜佛只知道虔诚地祷告,向佛乞求,求佛赐福。甚至渴望佛能给我们超人的力量。然而芸芸众生中有几人能悟出什么是佛呢?其实大家拜的不是佛,而是一些金身、陶瓷,泥塑,或者木偶罢了。在在于提醒人们——每个人都可以通过努力而成佛的。  我在想,那为什么,中国人喜欢拜佛,却不想成佛呢?想来想去,可能是因为,拜佛容易,成佛太难。  于是人们烧香拜佛只知道虔诚地祷告,向佛乞求,求佛赐福。甚至渴望佛能给我们超人的力量。然而芸芸众生中有几人能悟出什么是佛呢?其实大家拜的不是佛,而是一些金身、陶瓷,泥塑,或者木偶罢了。 什么是佛?人就是佛。人人皆有佛性。只是有的人最终成佛,更多人永远只是凡夫。佛者,不计得失,不畏生死,助人为乐,普济众生者也。如果一个人在他生命里的每一时刻都无私忘我,胸怀宽广,急他人所急,忧他人所忧,他就是佛。 拜佛者,手掌向上索取,是永远跳不出凡人的圈子的。倒不如将“香火钱”捐给社会上最需要的地方,将信佛的虔诚,化为待人的诚实。将拜佛的精力多去做一些善事,好事,益事。这样掌心向下赐福与他人,以他人之福为己福,以他人之乐为己乐,那么佛光就会在他身上出现。 记得看过的一个关于佛的故事:一个寺庙
    什么是佛?人就是佛。人人皆有佛性。只是有的人最终成佛,更多人永远只是凡夫。佛者,不计得失,不畏生死,助人为乐,普济众生者也。如果一个人在他生命里的每一时刻都无私忘我,胸怀宽广,急他人所急,忧他人所忧,他就是佛。
    拜佛者,手掌向上索取,是永远跳不出凡人的圈子的。倒不如将“香火钱”捐给社会上最需要的地方,将信佛的虔诚,化为待人的诚实。将拜佛的精力多去做一些善事,好事,益事。这样掌心向下赐福与他人,以他人之福为己福,以他人之乐为己乐,那么佛光就会在他身上出现。
    记得看过的一个关于佛的故事:一个寺庙里有一尊佛像,每天都有很多人来朝拜。一天,通往佛像阶梯上的石头们开始报怨:“佛像与我们一样都是石头,凭什么佛像有千人朝拜的待遇,而我们却只能被千人踩在脚下?”这句传到佛像耳边,佛像就对阶梯上的石头说:“虽然我们都是石头,但你却只用四刀就成形了,而我呢,我经历了千刀万刮的雕琢才成佛啊。”
  活着就是一种修行。其实,我们都是自己的佛,但却只想拜别人的佛,那是因为自己不想修炼自己,不想约束自己,但却想得到更多的东西。如此拜佛,佛会笑的……

作者:精灵 录入:精灵 来源:原创
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